相談したいのに何から話せばいいか分からないとき、見方を変えると何が見える？

困りごとを誰かに持ち込む直前。
背景を全部説明しようとして話が長くなる。
その瞬間、いつもの判断が先に出ます。
でも、事実と自分の読みは同じものではありません。

未来から見る前に、現在を読む

たとえば、経緯を最初から説明しているうちに、自分でも何を聞きたいのか分からなくなることがあります。
相談の目的を先に置けば、必要な背景だけを選べます。
感情や直感を否定するためではありません。
現実のどこまでが事実で、どこからが自分の読みなのかを確かめるためです。

強く働いている前提を言葉にすると、『相談では、事情を完全に説明してから質問しなければならない』です。
この前提がいつも間違っているわけではありません。
ただ、前提だと気づかず使うと、別の選択肢が見えにくくなります。
まず、確認できる事実と、自分が加えた解釈を分けます。

つもかてストーリーで現在の意味を読み直す

国語ルート｜つもかてストーリー（書き換える）｜未来創造法
国語ルートは、言葉から視座を育てる体系です。
正式な流れは、「読む → 解く → 書き換える」です。
今回は、その中の「つもかてストーリー｜書き換える｜未来創造法」に絞ります。
つもかてストーリーは、国語ルートの「書き換える」を担う未来創造法です。
不十分な主人公、今のままでは届かないゴール、敵との葛藤を置き、未来人ならこの現実をどう読み、どう判断し、どう動くかを現在の行動へ戻します。
国語ルートとは、私たちが日本語を通して無意識に使っている、書かれていないもの・身体感覚・複数の意味・相手と場を読む力を意識的に鍛え、「読む → 解く → 書き換える」によって一つの意味世界への固定をほどき、自分の見方を読み、相手の視座へ入り、場〈全体〉まで捉えることで、言葉から視座を育てる

場にナリキル。
場にナリキルとは、空気に合わせて自分を消すことではありません。
自分と相手だけでなく、その場の目的、関係、時間、役割、流れまで含めて全体を見ることです。
自分がどう評価されるかだけを主語にすると、選択肢は狭くなります。
場全体を主語にすると、話す、聞く、待つ、問い直す、順番を変えるなど、同じ状況でも別の行動が見えてきます。
視座｜自分 → 相手 → 場〈全体〉　　方法｜呼吸 → 音 → 空間　　ナリキルは、深く入り、離見の見で高く見る。
未来人は「自分」の視座を未来側へ変える実践例。

社会心理学から見る。
人の判断や行動を、本人の性格だけでなく、相手との関係や集団・状況との相互作用からも捉える学問です。
今回も、相手を一つの性格で固定するより、二人の間や場で何が起きているかを見る方が、次の一手を増やせます。

別の視点も一つだけ置く

もう一つの見方｜事実と解釈。
今回の補助視点は『事実と解釈』です。
起きた事実と自分の解釈を別々に置きます。
解釈を消す必要はありません。
事実と同じ箱へ入れないだけで、次に確かめることが具体的になります。

すでに使っている力。
日本の仕事や日常では、すでに『相手が答えやすいよう、目的と状況を短く整える』という調整を使う場面があります。
そこへ新しい特殊能力を足すのではありません。
すでに使っている力を見つけ、必要な場面で意識的に使い直します。

未来像と現実条件を混ぜない

でも、見方を変えれば何でも解決するわけではありません。
期限、権限、安全、相手の明確な拒否、数字上の制約は、そのまま条件として残します。
場を見ることは同調圧力へ従うことではありません。
場の目的を読んだ結果として、あえて違う意見を出す必要があることもあります。
一つの方法だけで現実のすべてを説明しないことが大切です。

今日の行動へ戻す

今日の一手。
最初に『相談したいのは○○です』と一文で置く。
一度に全部を変えません。
まず一つだけ現実で試します。
そのあと、『相手の質問が減り、必要な話に早く入れたか』を観測します。
合えば残し、合わなければ修正します。

読む。解く。書き換える。
その結果を現実で確かめ、必要なら修正します。
借りた方法をそのまま正解にせず、自分の現実に合わせます。
何を残し、何を変えるかは、最後に自分で決めます。
社会人先生は、知識を教えるための理論ではありません。
現実から逃げるための理論でもありません。
自分への固定をゆるめ、相手へナリキルし、その中で場〈全体〉まで見ることで視座を育て、未来人という「自分」の未来側の判断基準も現在へ持ち込みます。

現実で試す前に、もう一つ読む。
相談したいのに何から話せばいいか分からない
 作文で何を書けばいいか分からないとき、見方を変えると何が見える？
子どもの進路をどう話せばいいか迷う

#ナリキル　 #相談　 #コミュニケーション