たとえば、相手で相手の返事が短かっただけで、会話全体を『失敗だった』と読み直してしまうことがあります。
確認できる事実と、あとから加えた意味を分ける必要があります。
相手の気持ちを当てにいかず、確認できる情報を一つ増やします。
。
ここで先に変えるのは相手ではありません。
自分が『こういうことだ』と決めた読みを、一度だけ仮説へ戻します。
ゼロから覚える必要はない。
今回の土台になるのは、関係を一回の反応だけで判断せず、複数の出来事を見るという、すでにある力です。
うまく使えた場面を一つ思い出し、条件だけを今回へ移します。
興味を、判断より先に置く
相手という条件が重なった場面。
会話のあとに相手の反応を思い返す時間。
相手では、一つの表情や言葉を何度も再生し、悪い意味へ寄せる。
同じ場面を、相手・場〈全体〉から見ると何が増えるかを探します。
たとえば、自分には拒絶に見える反応でも、相手側には迷い、忙しさ、別の優先順位があるかもしれません。
もちろん、都合よく解釈するためではありません。
『自分の読み以外にも説明がある』と置くだけで、次に確かめる事実が増えます。
純粋な興味は、相手を攻略する技法ではなく、まだ知らないものを残す姿勢です。
相手への純粋な興味。
正しさを押しつける前に、相手は何を見ているのかへ純粋な興味を向けます。
攻略ではなく、まだ知らない世界を知るためです。
社会心理学から見る。
人の判断や行動を、本人の性格だけでなく、相手との関係や集団・状況との相互作用からも捉える学問です。
今回も、相手を一つの性格で固定するより、二人の間や場で何が起きているかを見る方が、次の一手を増やせます。
分かったつもりで閉じない
相手の気持ちは、こちらから確定できません。
だから、推測を増やすより、確認できる事実と次の関わり方へ戻します。
視座を上げるとは、正解を当てることではなく、自分の位置だけで世界を閉じないことです。
見方を変えても、相手や起きた事実そのものは変わらないのでは?
でも、その通りです。
見方を変えても、相手の意思や過去の出来事は操作できません。
変えられるのは、自分が次に何を見るか、どう関わるかです。
理解することと、要求を全部受け入れることは別です。
相手の前提を読んだうえで、確認する、断る、待つ、距離を取るという判断も含まれます。
次の現実で確かめる
現実へ戻す一手。
相手で、相手の意図を決めつける前に、確認できる事実を一つ増やす。
そのあと、「相手についての推測と、実際に確認できたことを分けられたか」を観測します。
結果だけでなく、次の判断材料が増えたかまで見ます。
最後は、自分で決める。
「相手についての推測と、実際に確認できたことを分けられたか」まで見たら、採用するかを自分で決めます。
借りた方法を正解にせず、自分の現実で使える判断へ直します。
相手を決めつけず、次の現実で読み直せる余地を残す。
現実で試す前に、もう一つ読む。
嫌われたかもと考え続けるとき、自分の見方だけで決めないために
相手を前にすると、相手の機嫌が気になりすぎるとき、自分の見方だけで決
相手の機嫌が気になりすぎるとき、自分の見方だけで決めないために
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